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《诗参考》2016----2017跨年度诗歌(总30期)目录

主编:中岛


目录


★卷 首:


张清华:《诗参考》:胀破时代的修辞与伦理


★卷一【头条】


吉狄马加:不 朽 者

吉狄马加:致马雅可夫斯基

吉狄马加:短章

石 厉:毁灭与复活——吉狄马加《致马雅可夫斯基》一诗的前生后世

叶延滨:预言开辟的天空与梦想实现的大地——吉狄马加和他的长诗《致马雅可夫斯基》

乐后圣:广陵松梅弄舞.雾霁香山


★卷二【经典诗人:中国诗歌展览馆】


沈浩波诗歌作品


★卷三【先锋到死】


郭盖:老刘的媳妇来了

南人:玻璃世界

严力:清明时节的同胞

徐江:《杂事诗》(32章)

唐欣:合作

伊沙:2017《梦》

侯马:受人之托拖着没办

安琪:《节律》

周瑟瑟:周氏家谱

君儿:和母亲走在秋天的大街

东岳:车过贵德黄河大桥


★卷四【年度推荐】


陈树照诗歌

叶匡政诗歌

周碧华诗歌

童 心诗歌

王竞成诗歌

柴松献诗歌

卡 西诗歌

汪 抒诗歌

金 笛诗歌

谢长安诗歌

人 邻诗歌


★卷五【诗人故事】


海波:凄凉犯简史


★卷六【实力诗人】


汪剑钊的诗

李成恩的诗

郭思思的诗

云经立的诗

田 勇的诗

李拜天的诗

林忠成的诗

曾念群的诗

方文竹的诗

刘朝东的诗


★卷七【新进诗人】


海湄的诗

张成德的诗

马飚的诗

郭建强的诗

岳秀红的诗

曹有云的诗

委鬼走召的诗

惭江的诗

沙漠朗月的诗

阿桃歌的诗

高羽的诗

犁铧的诗

青山雪儿的诗

潘舜霞的诗歌

鲁橹的诗

小语的诗

高也深的诗


★卷八【翻译诗歌】


俄罗斯:别涅季克托夫诗十二首——汪剑钊译


★卷九【文献与评论】


沈浩波:新世纪以来的中国先锋诗歌

徐 江:“现代诗”与“新诗”究竟有何区别?

叶匡政:让语言成为一盏自主的明灯

李犁:我理解的好诗人——当下诗坛现状断想

乐后圣:飞翔宇宙的王者之鹰

邱华栋:灵出的《爱情诗经》是神的赐予

沈浩波:弯腰捡起一块冰——侯马诗歌分析

简内:限制的欢愉与热烈的忧伤---田勇作品观感


★卷十【中国优秀长诗】


洪烛:黄河(组诗)


【封底诗歌】


侯马:天坛

《诗参考》28年历程介绍

《诗参考》于1990年11月在黑龙江呼兰县由中岛创刊,到2017年已经走过了28年的艰难岁月,成为中国汉语诗歌最有影响力的诗歌刊物,目前出刊30期,主编:中岛。


第一期(创刊号)主要刊有顾城的五首诗歌以及严力、陈东东、叶文福、孟浪、默默、于坚、伊沙等诗人的作品。而严力、伊沙、侯马、唐欣、徐江等是《诗参考》创刊28年来一直没有间断的重要诗人作者,之后是沈浩波、南人、朱剑。


《诗参考》从 1991到1994年每年出两期报纸,印刷质量基本上可与官方报纸媲美。其中最具影响的是1993年4月出版的《诗参考》6-7期合刊,用了两个版的篇幅推出了诗人伊沙,报纸印数高达五千份。


1995年出版的11期《诗参考》报纸,又成就了诗人侯马和树才。这是《诗参考》改在北京出版的第一份报纸,也是最后一份《诗参考》的报纸。之后就一直通过纸刊的形式出版,每年一期。


《诗参考》在28年来不仅推出了具有影响力重要诗人,还参与了多起中国诗歌重大事件的梳理。如著名的“盘峰论争”、“沈韩之争(沈浩波与韩东)”等等,同时《诗参考》还是“80后”概念的提出者,在2000年出版的《诗参考》编辑了“80后”诗人小辑,诗人春树、阿斐等“80后”诗人的处女作都在这一期发表。


2000年也是《诗参考》的创刊十周年,这一年评选出了《诗参考》十年成就奖,诗人伊沙获此殊荣。


同时评出了十年诗歌经典作品十首。严力:《酒和鬼相遇之后》(1990年《诗参考》创刊号)、于坚:《下午,一位在阴影中走过的同事》(1991年《诗参考》总第2期)、孟浪的《这一阵乌鸦刮过来》(1992年《诗参考》第3期)、韩东:《黑人与老虎》(1992年《诗参考》总第4期),伊沙:《结结巴巴》(1993年《诗参考》总第6、7期合刊)、侯马:《种猪走在乡间路上》(1994年《诗参考》总第8期)、徐江:《雁雀》(1996年《诗参考》总10、11期)、余怒的《守夜人》(1999年《诗参考》总第14、15期合刊)、默默:《整容者》(1999年《诗参考》总第14、15期合刊)、秦巴子:《在鞋城》(1999年《诗参考》总第14、15期合刊)。获得诗歌文献奖的作品是:徐敬亚:《隐秘者之光-------中国非主流诗歌二十年》(1998年《诗参考》总第12、13期合刊)。


在2005年《诗参考》第15周年之际,又推出了《诗参考》15年金库共十本。


严力:《还给我》、伊沙:《唐》、徐江:《杂事与火花》、杨邪:《非法分子》、章平:《章平诗选》、南人:《最后一炮》、欧阳昱:《限度》、水木清华:《流动的形象》、李伟:《牛仔上衣》、胡赳赳《百感交·集》。

2011年5月15日,《诗参考》在798用特殊的方式举行了她的20年庆典,新华网做了长篇报道http://news.xinhuanet.com/book/2011-05/18/c_121430538.htm


而在这一年,诗人侯马以他优良的诗歌创作获得了第二届《诗参考》十年成就大奖。严力、徐江、沈浩波获得《诗参考》首届“中国民间诗歌最高价值奖”。


第二届十年经典诗歌奖”分别是:诗人伊沙:《唐》、《灵魂出窍》,侯马:《他手记》,徐江:《杂事诗》,沈浩波:《蝴蝶》,何拜伦:《世界电影史》,唐欣:《北京组诗》,杨黎:《打炮》,安琪:《你无法模仿我的生活》,南人:《致L》,李伟:《章子怡漂不漂亮》,臧棣:《丛书》和巫昂的《在美国》。


《诗参考》离她的第三个十年还有两年,谁将成为第三届十年成就大奖?那些诗人的诗歌可以进入第三个十年的经典奖,我们拭目以待。


《诗参考》的28年是厚重的,她的诗歌生命是与诗人们共同打造出的,因此她的诗歌灵魂语精神品质是毋庸置疑的。今后,《诗参考》将一如既往的推动中国诗歌的发展,创造不同寻常的诗歌世界,为中国的汉语文化,也为人类的诗歌生命。


诗人与诗歌万岁!

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《诗参考》:胀破时代的修辞与伦理

张清华


如果要感知最近十几年以来诗歌的脉搏和变化的话,哪个是最敏感和最综合的标志?单就我个人的视野而言,没有哪一个刊物能够跟《诗参考》相比。和前面所谈到的刊物不一样,《诗参考》有着更多的综合性——尽管它的主编中岛曾声明过“《诗参考》不是哪一诗歌流派刊物,也不同人刊物,《诗参考》的立场就是诗歌的立场”。但阅读它刊载的作品就会发现,它可以说既是同人的,也是开放的。所谓同人——它是“口语”或者“民间”倾向的诗人的大本营;所谓开放——它是当今诗界各种综合信息的有力提供者,是真正的“参考资料”的来源。我相信这也是它的编者最初的策划动机,是它之所以比较其他的民刊更具有广泛影响的原因。


《诗参考》迄今已持续存在了二十八年,出版了31期,它的早期当然也是重要和有影响的诗歌民刊,但它真正走上“追求专业品质的新历程”,试图“为中国诗坛留存资料”(中岛:《生存状态·诗·以及〈诗参考〉》),应该是始自1999年的第十四、十五期合刊。我说它成为了“口语”和“民间”倾向的诗人的大本营,大约也是从这个时候起。某种意义上,是这一年的“盘峰论争”促动了诗歌界的分化,也促动了《诗参考》立场的变化,使它的“民间”与“口语”的倾向性得以凸显出来。


不过,涉及到作为诗学问题的“民间”和“口语”写作,已是普遍性的话题而不具有单独的意义。所以,这里的谈论难免有不及物的一面。但我要说,作为《诗参考》核心诗人的一群,他们曾是过去相当长一段时间里最具有思想活力的诗人群落之一,比如严力、伊沙、徐江、侯马、沈浩波,就年龄来说,他们也许已经跨越了遥远的1950、1960和1970三个时代,但他们诗学观念却有近似之处,就是用口语来书写非崇高化的日常与民间的生存状态,用意识与潜意识的真实来取代道德化的精神现象与心理场景。其中产生了最大冲击力量和具有标志性的人物,当然要首推伊沙,但因为前面已经在关于《葵》的一期内容中涉及了伊沙和徐江,涉及到“潜意识世界的书写”等诗学议题,所以这里就不再收入他们俩人的作品,并且主要谈一谈诗歌伦理与口语化的问题。


当代诗歌的写作伦理的变化,无疑是从这些人笔下开始的,是伊沙首先跨越了原来由朦胧诗的优雅和“第三代”莽汉式的小粗鄙为底色的写作秩序,用他的解构主义之笔,次第瓦解了知识分子化的抒情(《梅花:一首失败的抒情诗》)、泛政治化的道德神话(《事实上》),将阶级教育的文本降解为性意识文本(《北风吹》)……他在语言层面上展开的解构主义活动,要远远超过第三代诗人那种简单的观念性瓦解,在文本上的张力更大。因为很显然,无论韩东的《有关大雁塔》还是于坚的《尚义街六号》之类的作品,都只具有观念意义,而没有文本上解构魅力,伊沙的写作则在文本的细部充满着这样的活力。从伊沙开始,当代诗歌的写作伦理出现了明显而成功的下移,至更加“心藏大恶”的沈浩波开始,这一伦理更是突破了观念可能中的最底线。这当然不能简单地看成的单面的成功,但至少有一点,它空前地拓展了当代诗歌的意义空间。


再一点是“口语化”写作实践的普泛化。同样,口语化也不是始自《诗参考》诗人群,早在晚清一代“诗界革命”时就有了“我手写我口”的说法,1980年代韩东又提出了“诗到语言为止”的口号,他们所说的“语言”也有基于口语的意思,这实际上还是延续了中国传统诗歌历史中“雅”与“俗”之间的来回变化,“民间性情之响”与“荐绅学士之道”(冯梦龙:《序山歌》)之间的持久较量。新诗从“五四”白话诗歌运动就提出了“言文一体”(胡适)的理念,不过口语写作的诗学边界与标准问题一直没有真正解决,口语与书面语之间的准确的界分在哪里?口语化本身是否具有单独的合法性?至少到目前为止,还不能说他们已经解决了这个问题。


“……我多么希望你能快乐起来/与我开个不大不小的玩笑/从坟茔中一跃而起/将你那顶古旧的帽子/轻轻松松地摘下来/再把它恶狠狠地/扣在我的头上”(南人:《在一座坟墓面前——献给父亲》),无论如何,这样的作品是让我感动的,它让人相信,即便是很“底线”的诗人,也仍然有可能会以“不深沉”的方式写出深沉的情感活动来。更何况他们的语言似乎也在逐渐地“干净”起来。说到这里,问题也许已经明显了些——什么条件才能充分地支持着“口语”,那就是意识的深度,还有修辞本身与“雅”无关却与智性含量有关程度。

我提供的项目回报

1、支持68元的您,将获得《诗参考》一本。


2、规格:16开本,11.5印张 。

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往期《诗参考》精选


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《诗参考》20周年诗歌朗诵会


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《诗参考》十年成就奖奖杯


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关于主编中岛

他曾浸淫平媒18年,后与博客“结缘”;


他醉心诗歌,直言“诗歌犹如他的生命”;


他喜欢电影,热衷影评,常在很多电影首映之前就受邀“先睹为快”;


他是“中国好爸爸”,提倡用“中国风”教育孩子;


他拥有“双重身份”,既是名博,又是博客中国一分子。

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